♠ Posted by admin in Puasa Dzulhijjah at 09.27
Diriwayatkan
oleh Al-Bukhari, rahimahullah, dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu 'anhuma bahwa Nabi
Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : Tidak ada hari dimana amal shalih pada
saat itu lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini, yaitu : Sepuluh hari
dari bulan Dzulhijjah. Mereka bertanya : Ya Rasulullah, tidak juga jihad fi
sabilillah ?. Beliau menjawab : Tidak juga jihad fi sabilillah, kecuali orang
yang keluar (berjihad) dengan jiwa dan hartanya, kemudian tidak kembali dengan
sesuatu apapun".
Yang dimaksudkan dengan hal tersebut adalah puasa yang dikerjakan
mulai tanggal satu hingga tanggal sembilan dari bulan tersebut. Karena tanggal
sepuluh dzul hijjah merupakan hari raya kaum muslimin ('iedul adha), yang
diharamkan bagi mereka untuk berpuasa padanya dan pada tiga hari setelahnya,
yang dikenal dalam bahasa syar'i dengan hari-hari tasyrik, kecuali bagi mereka
yang dikecualikan oleh syari'at islam maka diperbolehkan berpuasa pada
hari-hari tasyrik tersebut. Dan Al Imam An Nawawi telah menjelaskan maksud ini
dalam kitab beliau "Syarh Shahih Muslim" (8/320/1176).
Al Imam Ibn Rajab Al Hanbali berkata : " Perkara ini telah dikenal dengan berpuasa pada sepuluh hari (pertama) di bulan dzul hijjah, padahal puasa yang dilakukan hanyalah sembilan hari. Oleh karena itu Al Imam Ibnu Siriin membenci ketika disebut dengan puasa sepuluh hari di bulan dzul hijjah, bahkan beliau rahimahullah mengatakan bahwa (yang sesuai) dalam penyebutan adalah puasa sembilan hari. Tetapi mayoritas dari kalangan para ulama tidak membenci hal tersebut, karena penyandaran sepuluh hari pada bulan dzul hijjah maksudnya adalah puasa yang mungkin dilakukan oleh seseorang, selain dari hari raya ('iedul adha) tentunya, dan penyebutan sepuluh hari tersebut adalah secara mutlak, karena hari-hari yang diperbolehkan untuk berpuasa padanya lebih banyak dari hari yang dilarang."(Latha"if Ma'arif/279).
"Maka berpuasa sembilan hari (dzul hijjah) ini bukan perkara yang dibenci, bahkan sangat disunnahkan, terlebih lagi pada tanggal sembilan (dzul hijjah), yang merupakan hari arafah, dan telah dijelaskan apa-apa yang berkaitan dengan keutamaan hari tersebut. Dan telah diriwayatkan dalam Shahih Al Bukhari, bahwasanya Rasulullah 'alaihi ashshalatu wa assalam bersabda : "Tidak ada hari-hari yang lebih utama ketika seorang beramal shalih didalamnya dibandingkan dengan hari-hari ini." Yaitu, sepuluh hari pertama dari bulan dzul hijjah." (Syarh Shahih Muslim : 8/320/1176).
“Berkata Al Imam Ibnu Qudamah Al Maqdisi : "Disunnahkan bagi
seseorang untuk melakukan puasa pada sepuluh hari pertama dari bulan bulan dzul
hijjah, karena disana telah datang satu riwayat dari Abdullah bin Abbas,
bahwasanya Rasulullah 'alaihi ash shalatu wa assalam bersabda (yang artinya) :
"Tidaklah disana terdapat hari-hari yang didalamnya dikerjakan
amalan-amalan shalih, lebih dicintai di sisi Allah ta'ala melainkan sepuluh
hari ini." (Al Kafi Fi Fiqhil Imam Al
Mubajjal Ahmad bin Hanbal : 1/362).
Berkata
Al Imam An Nawawi :
"Maka berpuasa sembilan hari (dzul
hijjah) ini bukan perkara yang dibenci, bahkan sangat disunnahkan, terlebih
lagi pada tanggal sembilan (dzul hijjah), yang merupakan hari arafah, dan telah
dijelaskan apa-apa yang berkaitan dengan keutamaan hari tersebut. Dan telah
diriwayatkan dalam Shahih Al Bukhari, bahwasanya Rasulullah 'alaihi ashshalatu
wa assalam bersabda : "Tidak ada hari-hari yang lebih utama ketika seorang
beramal shalih didalamnya dibandingkan dengan hari-hari ini." Yaitu,
sepuluh hari pertama dari bulan dzul hijjah." (Syarh Shahih Muslim :
8/320/1176).
0 komentar:
Posting Komentar